2657 . عنه عليه السلام : قَلَّما يُصيبُ رَأيُ العَجولِ . « 1 » 2658 . عنه عليه السلام : المُستَبِدُّ مُتَهَوِّرٌ فِي الخَطَا وَالغَلَطِ . « 2 » 2659 . الإمام الحسن عليه السلام : لا يَعزِبُ الرَّأيُ إلّاعِندَ الغَضَبِ . « 3 » 2660 . الإمام الصادق عليه السلام : مِن أخلاقِ الجاهِلِ الإِجابَةُ قَبلَ أن يَسمَعَ . « 4 » 2661 . عنه عليه السلام : إنَّ مَن أجابَ في كُلِّ ما يُسأَلُ عَنهُ لَمَجنونٌ . « 5 » 4 / 3 قَولُ « لا أعلَمُ » 2662 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - من وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ - : يا أباذَرٍّ ، إذا سُئِلتَ عَن عِلمٍ لا تَعلَمُهُ فَقُل : « لا أعلَمُهُ » تَنجُ مِن تَبِعَتِهِ ، ولا تُفتِ النّاسَ بِما لا عِلمَ لَكَ بِهِ تَنجُ مِن عَذابِ يَومِ القِيامَةِ . « 6 » 2663 . الإمام عليّ عليه السلام : قَولُ : « لا أعلَمُ » نِصفُ العِلمِ . « 7 » 2664 . عنه عليه السلام : ألا لا يَستَقبِحَنَّ مَن سُئِلَ عَمّا لا يَعلَمُ أن يَقولَ : « لا أعلَمُ » . « 8 »

--> ( 1 ) . غرر الحكم : ح 6726 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 369 ح 6210 . ( 2 ) . غرر الحكم : ح 1208 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 46 ح 1133 وليس فيه « الخطأ » . ( 3 ) . نزهة الناظر : ص 72 ح 14 ، العُدد القويّة : ص 37 ح 45 وفيه « لا يعرف » بدل « لا يعزب » . ( 4 ) . الدرّة الباهرة : ص 31 ، أعلام الدين : ص 303 ، بحارالأنوار : ج 2 ص 62 ح 4 . ( 5 ) . معاني الأخبار : ص 238 ح 2 عن حمزة بن حمران ، بحارالأنوار : ج 2 ص 117 ح 15 ؛ سنن الدارمي : ج 1 ص 66 ح 174 ، المعجم الكبير : ج 9 ص 188 ح 8923 وفيهما « إنَّ الَّذي يُفتِي النّاسَ في كُلِّ ما يُستَفتى لَمَجنونٌ » وكلاهما عن عبداللَّه بن مسعود . ( 6 ) . الأمالي ، الطوسي : ص 527 ح 1162 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 364 ح 2661 ، تنبيه الخواطر : ج 2 ص 53 كلّها عن أبي ذرّ ، بحارالأنوار : ج 77 ص 76 . ( 7 ) . غرر الحكم : ح 6758 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 372 ح 6287 . ( 8 ) . غرر الحكم : ح 2788 وح 10241 وفيه « لا يستهيينَّ إذا سُئل . . . » ، عيون الحكم والمواعظ : ص 109 ح 2394 .